كلي..لها
12-28-2008, 05:08 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
مما رأيت في المنتدى من مواضيع تنتقد الأخطاء الإملائية وهذا شيء جيد ولكن أردت في هذا الموضوع إيراد القواعد العامة لفن الكتابة وتحاشي هذه الأخطاء وهذا الموضوع هو خاص لمنتدانا الغالي..,,
أ - الهمزة
وهي ثلاثة أنواع, ابتدائية ( بداية الكلمة), متوسطة ( وسط الكلمة), متطرفة ( آخر الكلمة)
أولا : الهمزة الابتدائية
# هي نوعان :
أ- همزة وصل وتكتب هكذا (ا)
ب- همزة قطع وتكتب هكذا (أ)
# الفرق بين همزة الوصل وهمزة القطع :
- في النطق
حيث ينقطع الصوت عند النطق بهمزة القطع < مثل جاء أحمد >.
ولا ينقطع الصوت عند النطق بهمزة الوصل < مثل بوابة القيصومة >.
- أما في الكتابة فكما أوردنا في طريقة كتابتها سابقاً.
# التفريق والتمييز بينهما يكون بالتالي:
نضع قبل الهمزة حرف ( و ) أو ( ف ) العاطفة
-فإذا كانت همزة وصل ستختفي بالنطق مثل < اذهب ـــــــ فاذهب >
وتحس أن اللسان ينتقل من حرف الفاء إلى الذال مباشرة .
- وبطبيعة الحال لا تختفي همزة القطع مثل < أعطى ـــــــ فأعطى >
نلاحظ ظهور الهمزة بالنطق.
# مواضع ظهور همزة القطع :
1- الأسماء ( أحمد , إخطبوط , ألمانيا ,أنا , أي < اسم استفهام>, أنت ...).
2- الحروف ( إن , إذا , أو , إنما , إذما ...).
3- الماضي الثلاثي ومصدره ( أخذ - أخذاً ).
4- الماضي الرباعي وأمره ومصدره ( أنْتَج - أنْتِج - إنتَاج ).
5- المضارع الذي يبدأ بهمزة المضارعة ( أَذْهَب - أَسْتَقبِل ).
# مواضع ظهور همزة الوصل :
1- الماضي الخماسي وأمره ومصدره ( اجتمع - اجتمعوا - اجتماعاً ).
2- الماضي السداسي وأمره ومصدره ( استَقْبَلَ , استِقبال ).
3- الأمر من الفعل الثلاثي ( اذهب - فعل امر من الفعل الماضي الثلاثي ذَهَبَ ).
4- يستثني من الحروف ( ال ) التعريف.
5- يستثنى من الأسماء عدة ومنها ( الله - اسم - امرؤ - ابن - ابنة - اثنان - اثنتان - ابنم - ايم - است ...)
ثانياً
الهمزة المتوسطة :
من القواعد الإملائية أنه تناسب كل حركة من الحركات شكل ترسم عليه الهمزة وهي كالتالي :
القوة في الظهور تكون كالتالي ( الكسرة – الضمة – الفتحة – السكون )
الكسرة ـــــــ وتناسبها ـــــــ الياء
الفتحة ـــــــ وتناسبها ـــــــ الألف
الضمة ـــــــ وتناسبهاـــــــ الواو
السكون ـــــــ وتناسبها ـــــــ على السطر
حتى بالحركات الإملائية هناك نظام الغابة كما هو حال البشر
فالحركة الأقوى يكون رسم الهمزة على الشكل الذي يناسبها
ولتحديد الشكل الذي ترسم عليه الهمزة المتوسطة نقوم بالتالي:
1- نختبر حركة الهمزة وحركة الحرف الذي قبلها.
2- نكتب الهمزة على الحرف المناسب للحركة الأقوى من الحركتين.
# الهمزة المتوسطة على صورة ياء :
وهنا سأورد الصور التي تأتي فيها الهمزة المتوسطة على صورة ياء :
1) الهمزة مكسورة وما قبلها مكسور - مثال: ت خ طِ ءِ ي ن ـــــــ تخطِئين
2) الهمزة مكسورة وما قبلها مضموم - مثال: سُ ءِ ل ـــــــ سُئِل
3) الهمزة مكسورة وما قبلها مفتوح - مثال: سَ ءِ م ـــــــ سَئِم
4) الهمزة مكسورة وما قبلها ساكن - مثال : أ سْ ءِ ل ة ـــــــ أسْئِلة
5) مضمومة وما قبلها مكسور - مثال: يُ قْ رِ ءُ ك ـــــــ يُقْرِئُك
6) مفتوحة وما قبلها مكسور - مثال: رِ ءَ ة ـــــــ رِئَة
7) ساكنة وما قبلها مكسور - مثال: ذِ ءْ ب ـــــــ ذِئْب
8) إذا كان قبلها ياء مد - مثال: بيئة ـــــــ هيئة
# الهمزة المتوسطة على صورة واو :
وترسم الهمزة المتوسطة على صورة واو في الحالات التالية :
1) إذا كانت مضمومة وما قبلها مضموم مثال : شُ ءُ و ن ـــــــ شُؤُون
2) إذا كانت مضمومة وما قبلها مفتوح مثال : رَ ءُ و ف ـــــــ رَؤُوف
3) إذا كانت مضمومة وما قبلها ساكن مثال : تَ فَ اْ ءُ ل ـــــــ تفاْؤُل
4) إذا كانت مفتوحة وما قبلها مضموم مثال : سُ ءَ ال ـــــــ سُؤَال
5) إذا كانت ساكنة وما قبلها مضموم مثال : بُ ءْ س ـــــــ بُؤْس
ملاحظة :
- إذا جاءت الهمزة المضمومة على شكل واو وجاء بعدها واو بالكلمة نفسها
أمكن كتابتها على السطر اذا كانت مفردة على السطر :
(رُؤُوس -- رَؤُوف )يمكن كتابتها أيضا هكذا ( رُءُوس - رَءُوف )
-إذا جاءت الهمزة المضمومة على شكل واو وجاء بعدها واو بالكلمة نفسها
أمكن كتابتها على كرسي (ياء) إذا كانت متصلة بما قبلها:
( شُؤُون -- مسْؤُول ) يمكن كتابتها أيضا هكذا ( شٌئُون -- مسْئُول )
# الهمزة المتوسطة على ألف :
وتكتب الهمزة المتوسطة على ألف في الحالات التالية :
1) مفتوحة وما قبلها مفتوح . مثال : زَ ءَ ر ـــــــ زَأَر .
2) مفتوحة وما قبلها ساكن . مثال : ي سْ ءَ ل ـــــــ يسْأَل .
3) ساكنة وما قبلها مفتوح . مثال : يَ ءْ س ـــــــ يَأْس .
# الهمزة المتوسطة على السطر :
# تكتب الهمزة المتوسطة على السطر في حالات شاذة وهي :
1) مفتوحة بعد ألف. مثل : ع ب ا ءَ ة ـــــــ عباءَة .
2) مفتوحة بعد واو. مثل : س م و ءَ ل ـــــــ سموءَل .
3) إذا وقعت بين ألفين . مثل : عباءات , إجراءات .
4) إذا اجتمعت ثلاث واوات. مثل : موؤودة ـــــــ موءودة .
يسوؤون ـــــــ يسوءون .
# ملاحظة عامة على الهمزة المتوسطة:
- الهمزة المفتوحة إذا جاءت بعد حرف صحيح ساكن وجاء بعدها ألف رُسمت ألفا وفوقها مد ( آ ) مثل : ظ مْ ء ا ن ـــــــ ظمآن .
ق رْ ء ا ن ـــــــ قرْآن .
بشرط أن لا تكون الألف للتثنية.
- وإذا كانت أول الكلام وبعدها ألف . مثل : ء أ خ ر ـــــــ آخر .
والآن انتهينا من الهمزة المتوسطة ولله الحمد.
ثالثاً
الهمزة المتطرفة :
# طريقة كتابة الهمزة في آخر الكلمة نقوم بالتالي :
1- نختبر حركة الحرف الذي يقع قبل الهمزة .
2- نكتب الهمزة على الحرف المناسب لحركة الحرف الذي قبلها.
وكما ذكرنا سابقاً
_ الكسرة -- وتناسبها -- الياء مثل : ش ا طِ ء -- شاطِئ .
_ الفتحة -- وتناسبها -- الألف مثل : ت ك ا فُ ء -- تكافُؤ .
_ الضمة -- وتناسبها -- الواو مثل : سَ بَ ء -- سَبَأ .
_ السكون -- وتناسبها -- على السطر مثل : د فْ ء -- دفْء .
- ويستثنى من الهمزة المتطرفة بعد واو مشددة فإنها تكتب على السطر. مثل : تبوٌء .
وبهذا نكون قد انتهينا من جميع أنواع الهمزات.
ـــــــ ـــــــ ـــــــ ـــــــ ـــــــ ـــــــ ـــــــ ـــــــ ـــــــ ــــــ
ب - التنوين :
ويكون برسم كل من الحركات الثلاث (( الكسرة - الضمة - الفتحة )) مرتين في آخر الاسم غير المعرف < أي غير معرف بـ( ال ) التعريف أو بالإضافة >.
وهو كالتالي :
- تنوين الرفع . مثل : هذه مدرسةٌ كبيرةٌ.
- تنوين الجر . مثل : نشأت في مدينةٍ جميلةٍ.
- تنوين النصب. مثل: قرأت كتاباً .
ملاحظة:
الألف في تنوين النصب تسمى - ألف تنوين النصب - وهي
تظهر على الأسماء المنونة المنصوبة ماعدا في الحالات التالية:
1- الاسم المنتهي بتاء مربوطة. مثل : دخلت مدرسةً كبيرةً.
2- الاسم المنتهي بألف لينة. مثل : رأيت فتىً .
3- الاسم المنتهي بألف مهموزة . مثل : اتخذت ملجأً .
4- الاسم المنتهي بهمزة قبلها ألف . مثل : بنيت بناءً.
ـــــــ ـــــــ ـــــــ ـــــــ ـــــــ ـــــــ ـــــــ ـــــــ ـــــــ ــــــ
التاء المفتوحة والتاء المربوطة
التاء المفتوحة:وهي التي تنطق ( تاء ) عند الوقف والوصل, وتكتب ( ت ) .
التاء المربوطة:وهي التي تنطق ( هاء ) عند الوقف وتاء عند الوصل وتكتب ( ـة ) أو ( ة ) .
ـــــــ ـــــــ ـــــــ ـــــــ ـــــــ ـــــــ ـــــــ ـــــــ ـــــــ ــــــ
مواقع التاء المفتوحة:
1) إذا كانت التاء أصلية في الأسم الثلاثي ساكن الوسط وجمعه . مثل : بيْت ـــــــ بيوت.
2) إذا كانت آخر الأسماء وقبلها واو أو ياء . مثل: كبريت ـــــــ بيروت ـــــــ ياقوت .
3) إذا كانت علامة الجمع المؤنث السالم . مثل: صاحبات ـــــــ طالبات ـــــــ قانتات.
4) في بعض الحروف. مثل: ليت ـــــــ لعلت ـــــــ ثمَّت.
5) في بعض الأسماء . مثل: هيهات.
6) إذا مانت ساكن ودالة على التأنيث. مثل: جاءت ـــــــ درسَت .
7) تاء الفاعل . مثل: ذهبتُ.
مواقع التاء المربوطة:
1) علامة التأنيث في بعض الأسماء المؤنثة. مثل: فاطمة , عائشة ,
وبعض أعلام الذكور مثل: حمزة , طلحة .
2) في بعض جموع التكسير التي لا يوجد بمفردها تاء. مثل: قاضي ـــــــ قضاة .
أما إذا كانت في مفردها تاء فانها تكتب مفتوحة كما في المثال : بيت ـــــــ بيوت .
3) في بعض الأسماء التي تأتي للمبالغة . مثل : العلامة , النابغة .
4) الظرف ( ثمة )
ـــــــ ـــــــ ـــــــ ـــــــ ـــــــ ـــــــ ـــــــ ـــــــ ـــــــ ــــــ
الألف اللينة
وتسمى الألف المقصورة ( هذا التسمية هي للألف في آخر الكلام سواء كانت قائمة أو على شكل ياء )
وترسم الألف اللينة ( المتطرفة ) على شكلين هما :
1- قائمة. 2- على شكل ياء ( ى ).
وترسم الألف اللينة قائمة في الحالات التالية :
1) الأسماء الأعجمية. فرنسا , ألمانيا , زليخا ... .
2) الأسماء المبنية . وهي الأسماء التي لاتتغير حالتها الإعرابية.
مثل توضيحي على عدم تغير الحالة الإعرابية:
مررتُ بهذهِ ـــــــ جاءت هذهِ ـــــــ رأيت هذهِ .
ومثال الأسماء المبنية : هذه , هذا . أنتما , أنا ... .
3) الأسم الثلاثي المعرب عندما يكون أصل الألف واو . مثل: عصا , علا .
وطرق معرفة أصل الألف في الأسماء الثلاثية :
أ- التثنية. مثل : عصا ـــــــ عصوان . وهنا ظهرت أصل الألف وهي واو .
ب- الرجوع إلى المصدر . مثل: عُلا ـــــــ علواً.
ج- الرجوع إلى المعاجم اللغوية إذا تعذر معرفة اصل الألف بالطريقتين السابقتين.
4) الأسم غير الثلاثي المعرب عندما يكون قبل الألف ياء. مثل : قضايا , دنيا , منايا .
5) الفعل الثلاثي عندما يكون أصل الألف واو.
وطريقة معرفة أصل الألف بالأفعال الثلاثية هي:
أ- بإرجاع الفعل إلى المضارع.
مثل: نما ـــــــ ينمو , نجا ـــــــ ينجو .
ب- بإسناد الفعل إلى المتكلم. مثل : نجا ـــــــ نجوت.
6) الفعل غير الثلاثي عندما يكون قبل الألف ياء . مثل : استحيا , اعيا .
7) الحروف . مثل : لا , ما , أيا , هيا ... .
وترسم الألف اللينةعلى شكل ياء ( ى ) في الحالات التالية:
1) يستثنى من الأسماء الأعجمية : موسى , عيسى , كسرى , بخارى , متَّى ... .
2) يستثنى من الأسماء المبنية : أنَّى , أولى , متى ... .
3) الأسم الثلاثي المعرب عندما يكون أصل الألف ياء. مثل : فتى , هدى .
وطريقة معرفة أصل الألف بالأسماء الثلاثية أوردناه فيما سبق .
4) الأسم غير الثلاثي المعرب عندما لا يكون قبل الألف ياء. مثل : مستشفى , مصطفى , سلمى .
5) الفعل الثلاثي عندما يكون أصل الألف ياء .
وطريقة معرفة أصل الألف بالأفعال الثلاثية أوردناه فيما سبق.
6) الفعل غير الثلاثي عندما لا يكون قبل الألف ياء . مثل : استلقى , يتحرى ... .
7) يستثنى من الحروف . حتى, على, إلى, بلى ... .
ـــــــ ـــــــ ـــــــ ـــــــ ـــــــ ـــــــ ـــــــ ـــــــ ـــــــ ــــــ
الحذف والإثبات
تحذف بعض الحروف خطاً وتبقى كتابة في الإملاء العربي مثل :
1- ( ابن ) تحذف ألفها في المواضع التالية:
أ - إذا وقعت بين ألفين. مثل: محمد بن عبدالله .
ب - إذا وقعت بعد حرف نداء. مثل: يابن محمد.
ج - إذا وقعت بعد همزة الإستفهام . مثل: أبن محمد أنت؟.
ولا تحذف ألف ( ابن ) في المواضع التالية :
أ - إذا لم تبق بعلم أو نداء أو استفهام.
ب- إذا وقعت خبراً للعلم الذي قبلها . مثل: ( قالت اليهود عزيرٌ ابن الله )
ج- في أول السطر حتى ولو كانت بين علمين.
2) تحذف الأف عن ( ما ) الإستفهامية إذا اتصلت بحرف جر . مثل: على+ ما ـــــ علام, في+ ما ـــــ فيم .
3) تحذف الألف عن (ها ) التنبيه إذا اتصلت بأسماء الإشارة . مثل: ها+ ذا ـــــ هذا , ها+ ذه ــــ هذه .
4) تحذف الألف في كلمة ( اسم ) في البسملة . بسم الله الرحمن الرحيم .
5) تحذف الألف من بعض الكلمات مثل:
سماوات ـــــ سموات
لاكــن ـــــ لـكن
إسحاق ـــــ إسحق
ذالك ـــــ ذلك
الرحمان ـــــ الرحمن
6) يحذف حرف العلة من آخر الفعل الأمر والمضارع المجزوم. ( وحروف العلة هي : و - ا - ي )
مثل:
يبكي --- ابكِ ( الفعل الأمر ) --- لم يبكِ ( المضارع المجزوم ).
يسمو --- اسمُ ( الفعل الأمر ) --- لم يسمُ ( المضارع المجزوم ).
يسعى --- يسعَ ( الفعل الأمر ) --- لم يسعَ ( المضارع المجزوم ).
7) تحذف الياء من آخر الأسم المنقوص ( الأسم الذي آخره ياء ) في الحالات التالية:
أ- إذا وقع في محل رفع أو جر. مثل: جاء قاضِ , مررت بقاضِ .
ب- إذا كان جمع مذكر سالم . مثل: داعي ---- داعون .
وتزاد بعض الحروف كتابة ولا تظهر نطقاً :
1) كلمة ( مائة ) فإن الألف تزاد في رأي.
2) تزاد ألف بعد واو الجماعة في الفعل. مثل: ذهبوا.
3) تزاد الواو في الكلمات التالية:
أولاء , أولو , أولات.
4) تزاد الواو في كلمة ( عمْرو ) في حالتي الرفع والجر.
في الرفع ---- جاء عمرٌو.
في الجر ---- جئتُ لعمرٍو.
ولا تضاف الواو في الحالات التالية لــ( عمرو )
- في النصب --- رأيت عمراً.
- الإضـــافة --- جاء عمرُك.
- التــــصغير--- جاء عُمَير.
ـــــــ ـــــــ ـــــــ ـــــــ ـــــــ ـــــــ ـــــــ ـــــــ ـــــــ ــــــ
علامات الترقيم
الترقيم في الكتابة هو وضع رموز اصطلاحية معينة بين الجمل والكلمات
لتحقيق عملية الإفهام من الكاتب والفهم على القاريء.
# وعلامات الترقيم كثيرة وأشهرها :
1) الفاصلة ( , ) ومواضعها :
- بين الجمل القصيرة والجمل المتعاطفة.
- بين أجزاء الشيء الواحد. مثل: ( أربعة تسوِّد المرء: الأدب, العلم, الصدق, والأمانة. )
2) الفاصلة المنقوطة ( ؛ ) وهي توضع بين جملتين بينهما علاقة بالمعنى.
مثل: " رحم الله عبداً قال خيراً فغنم؛ أو سكت فسلم "
أو قد تربط بينهما علاقة سببية. مثل : سافر فهد للدراسة؛ فنجح.
3) النقطة ( . ) وموضعها في نهاية الكلام ونهاية الفقرة.
4) النقطتان الرأسيتان ( : ) ومواضعها:
أ- في فصل فعل القول عن القول.
مثل: قال مدير المدرسة في شأن التأخير: أرجوا المواظبة على العمل والحضور المبكر.
ب- بين الشيء وأقسامه.
مثل: فصول السنة: الصيف, الخريف, الشتاء, والربيع.
ج- بين الشيء وتعريفه.
مثل: الكتابة هي: صناعة الكتب والرسائل.
5) الشرطة ( - ) ومواضعها في الجمل المعترضة ( مثل الدعاء ) , وفي الحوار ( القصص)
6) علامة الإستفهام( ؟ ) وموضعها في تذييل السؤال.
7) علامة التعجب ( ! ) وموضعها في آخر الجمل التعجبية.
8) علامة الحذف ( ... ) ثلاث نقط للدلالة على حذف كلمة أو أكثر.
9) الأقواس وهي ثلاثة أنواع :
أ- " " علامة التنصيص وهي تحصر النصوص المنقولة نصاً.
ب- ( ) ويوضعان للتفسير ويمكن وضعهما للجمل المعترضة.
مثل: الذهب الأسود ( البترول ) يكثر بالخليج.
ج- [ ] القوسان المربعان ويوضعان ما يضيفه المحقق أو الناقل للنصوص.
مثل: " من شروط فصاحة المفرد [ ليس مثنى ولا جمع ] عدم الغرابة "
فعلامة التنصيص في المثال السابق دلت على النقل نصياً أما الأقواس المربعة فتدل على الإضافة للنص المنقول وتفسيره وعدم المساس بالنص المنقول.
وهذا أهم ماجمعته لكم في فنون الإملاء والكتابة وهي مجهود شخصي قابل للخطأ
فمن يرى منكم خطأ مني فيما جمعت فليشير إليه لتعم الفائدة وهذا المجهود هو أقل ما أقدمه لمنتداي الغالي على قلبي بأعضائه ومشرفيه وإدارته.
ولا أسمح ولاأحلل من ينقل الموضوع إلا بذكر المصدر
www.qis8.com
وتقبلو خالص ودي وتقديري لكم
" كلي..لها"
مما رأيت في المنتدى من مواضيع تنتقد الأخطاء الإملائية وهذا شيء جيد ولكن أردت في هذا الموضوع إيراد القواعد العامة لفن الكتابة وتحاشي هذه الأخطاء وهذا الموضوع هو خاص لمنتدانا الغالي..,,
أ - الهمزة
وهي ثلاثة أنواع, ابتدائية ( بداية الكلمة), متوسطة ( وسط الكلمة), متطرفة ( آخر الكلمة)
أولا : الهمزة الابتدائية
# هي نوعان :
أ- همزة وصل وتكتب هكذا (ا)
ب- همزة قطع وتكتب هكذا (أ)
# الفرق بين همزة الوصل وهمزة القطع :
- في النطق
حيث ينقطع الصوت عند النطق بهمزة القطع < مثل جاء أحمد >.
ولا ينقطع الصوت عند النطق بهمزة الوصل < مثل بوابة القيصومة >.
- أما في الكتابة فكما أوردنا في طريقة كتابتها سابقاً.
# التفريق والتمييز بينهما يكون بالتالي:
نضع قبل الهمزة حرف ( و ) أو ( ف ) العاطفة
-فإذا كانت همزة وصل ستختفي بالنطق مثل < اذهب ـــــــ فاذهب >
وتحس أن اللسان ينتقل من حرف الفاء إلى الذال مباشرة .
- وبطبيعة الحال لا تختفي همزة القطع مثل < أعطى ـــــــ فأعطى >
نلاحظ ظهور الهمزة بالنطق.
# مواضع ظهور همزة القطع :
1- الأسماء ( أحمد , إخطبوط , ألمانيا ,أنا , أي < اسم استفهام>, أنت ...).
2- الحروف ( إن , إذا , أو , إنما , إذما ...).
3- الماضي الثلاثي ومصدره ( أخذ - أخذاً ).
4- الماضي الرباعي وأمره ومصدره ( أنْتَج - أنْتِج - إنتَاج ).
5- المضارع الذي يبدأ بهمزة المضارعة ( أَذْهَب - أَسْتَقبِل ).
# مواضع ظهور همزة الوصل :
1- الماضي الخماسي وأمره ومصدره ( اجتمع - اجتمعوا - اجتماعاً ).
2- الماضي السداسي وأمره ومصدره ( استَقْبَلَ , استِقبال ).
3- الأمر من الفعل الثلاثي ( اذهب - فعل امر من الفعل الماضي الثلاثي ذَهَبَ ).
4- يستثني من الحروف ( ال ) التعريف.
5- يستثنى من الأسماء عدة ومنها ( الله - اسم - امرؤ - ابن - ابنة - اثنان - اثنتان - ابنم - ايم - است ...)
ثانياً
الهمزة المتوسطة :
من القواعد الإملائية أنه تناسب كل حركة من الحركات شكل ترسم عليه الهمزة وهي كالتالي :
القوة في الظهور تكون كالتالي ( الكسرة – الضمة – الفتحة – السكون )
الكسرة ـــــــ وتناسبها ـــــــ الياء
الفتحة ـــــــ وتناسبها ـــــــ الألف
الضمة ـــــــ وتناسبهاـــــــ الواو
السكون ـــــــ وتناسبها ـــــــ على السطر
حتى بالحركات الإملائية هناك نظام الغابة كما هو حال البشر
فالحركة الأقوى يكون رسم الهمزة على الشكل الذي يناسبها
ولتحديد الشكل الذي ترسم عليه الهمزة المتوسطة نقوم بالتالي:
1- نختبر حركة الهمزة وحركة الحرف الذي قبلها.
2- نكتب الهمزة على الحرف المناسب للحركة الأقوى من الحركتين.
# الهمزة المتوسطة على صورة ياء :
وهنا سأورد الصور التي تأتي فيها الهمزة المتوسطة على صورة ياء :
1) الهمزة مكسورة وما قبلها مكسور - مثال: ت خ طِ ءِ ي ن ـــــــ تخطِئين
2) الهمزة مكسورة وما قبلها مضموم - مثال: سُ ءِ ل ـــــــ سُئِل
3) الهمزة مكسورة وما قبلها مفتوح - مثال: سَ ءِ م ـــــــ سَئِم
4) الهمزة مكسورة وما قبلها ساكن - مثال : أ سْ ءِ ل ة ـــــــ أسْئِلة
5) مضمومة وما قبلها مكسور - مثال: يُ قْ رِ ءُ ك ـــــــ يُقْرِئُك
6) مفتوحة وما قبلها مكسور - مثال: رِ ءَ ة ـــــــ رِئَة
7) ساكنة وما قبلها مكسور - مثال: ذِ ءْ ب ـــــــ ذِئْب
8) إذا كان قبلها ياء مد - مثال: بيئة ـــــــ هيئة
# الهمزة المتوسطة على صورة واو :
وترسم الهمزة المتوسطة على صورة واو في الحالات التالية :
1) إذا كانت مضمومة وما قبلها مضموم مثال : شُ ءُ و ن ـــــــ شُؤُون
2) إذا كانت مضمومة وما قبلها مفتوح مثال : رَ ءُ و ف ـــــــ رَؤُوف
3) إذا كانت مضمومة وما قبلها ساكن مثال : تَ فَ اْ ءُ ل ـــــــ تفاْؤُل
4) إذا كانت مفتوحة وما قبلها مضموم مثال : سُ ءَ ال ـــــــ سُؤَال
5) إذا كانت ساكنة وما قبلها مضموم مثال : بُ ءْ س ـــــــ بُؤْس
ملاحظة :
- إذا جاءت الهمزة المضمومة على شكل واو وجاء بعدها واو بالكلمة نفسها
أمكن كتابتها على السطر اذا كانت مفردة على السطر :
(رُؤُوس -- رَؤُوف )يمكن كتابتها أيضا هكذا ( رُءُوس - رَءُوف )
-إذا جاءت الهمزة المضمومة على شكل واو وجاء بعدها واو بالكلمة نفسها
أمكن كتابتها على كرسي (ياء) إذا كانت متصلة بما قبلها:
( شُؤُون -- مسْؤُول ) يمكن كتابتها أيضا هكذا ( شٌئُون -- مسْئُول )
# الهمزة المتوسطة على ألف :
وتكتب الهمزة المتوسطة على ألف في الحالات التالية :
1) مفتوحة وما قبلها مفتوح . مثال : زَ ءَ ر ـــــــ زَأَر .
2) مفتوحة وما قبلها ساكن . مثال : ي سْ ءَ ل ـــــــ يسْأَل .
3) ساكنة وما قبلها مفتوح . مثال : يَ ءْ س ـــــــ يَأْس .
# الهمزة المتوسطة على السطر :
# تكتب الهمزة المتوسطة على السطر في حالات شاذة وهي :
1) مفتوحة بعد ألف. مثل : ع ب ا ءَ ة ـــــــ عباءَة .
2) مفتوحة بعد واو. مثل : س م و ءَ ل ـــــــ سموءَل .
3) إذا وقعت بين ألفين . مثل : عباءات , إجراءات .
4) إذا اجتمعت ثلاث واوات. مثل : موؤودة ـــــــ موءودة .
يسوؤون ـــــــ يسوءون .
# ملاحظة عامة على الهمزة المتوسطة:
- الهمزة المفتوحة إذا جاءت بعد حرف صحيح ساكن وجاء بعدها ألف رُسمت ألفا وفوقها مد ( آ ) مثل : ظ مْ ء ا ن ـــــــ ظمآن .
ق رْ ء ا ن ـــــــ قرْآن .
بشرط أن لا تكون الألف للتثنية.
- وإذا كانت أول الكلام وبعدها ألف . مثل : ء أ خ ر ـــــــ آخر .
والآن انتهينا من الهمزة المتوسطة ولله الحمد.
ثالثاً
الهمزة المتطرفة :
# طريقة كتابة الهمزة في آخر الكلمة نقوم بالتالي :
1- نختبر حركة الحرف الذي يقع قبل الهمزة .
2- نكتب الهمزة على الحرف المناسب لحركة الحرف الذي قبلها.
وكما ذكرنا سابقاً
_ الكسرة -- وتناسبها -- الياء مثل : ش ا طِ ء -- شاطِئ .
_ الفتحة -- وتناسبها -- الألف مثل : ت ك ا فُ ء -- تكافُؤ .
_ الضمة -- وتناسبها -- الواو مثل : سَ بَ ء -- سَبَأ .
_ السكون -- وتناسبها -- على السطر مثل : د فْ ء -- دفْء .
- ويستثنى من الهمزة المتطرفة بعد واو مشددة فإنها تكتب على السطر. مثل : تبوٌء .
وبهذا نكون قد انتهينا من جميع أنواع الهمزات.
ـــــــ ـــــــ ـــــــ ـــــــ ـــــــ ـــــــ ـــــــ ـــــــ ـــــــ ــــــ
ب - التنوين :
ويكون برسم كل من الحركات الثلاث (( الكسرة - الضمة - الفتحة )) مرتين في آخر الاسم غير المعرف < أي غير معرف بـ( ال ) التعريف أو بالإضافة >.
وهو كالتالي :
- تنوين الرفع . مثل : هذه مدرسةٌ كبيرةٌ.
- تنوين الجر . مثل : نشأت في مدينةٍ جميلةٍ.
- تنوين النصب. مثل: قرأت كتاباً .
ملاحظة:
الألف في تنوين النصب تسمى - ألف تنوين النصب - وهي
تظهر على الأسماء المنونة المنصوبة ماعدا في الحالات التالية:
1- الاسم المنتهي بتاء مربوطة. مثل : دخلت مدرسةً كبيرةً.
2- الاسم المنتهي بألف لينة. مثل : رأيت فتىً .
3- الاسم المنتهي بألف مهموزة . مثل : اتخذت ملجأً .
4- الاسم المنتهي بهمزة قبلها ألف . مثل : بنيت بناءً.
ـــــــ ـــــــ ـــــــ ـــــــ ـــــــ ـــــــ ـــــــ ـــــــ ـــــــ ــــــ
التاء المفتوحة والتاء المربوطة
التاء المفتوحة:وهي التي تنطق ( تاء ) عند الوقف والوصل, وتكتب ( ت ) .
التاء المربوطة:وهي التي تنطق ( هاء ) عند الوقف وتاء عند الوصل وتكتب ( ـة ) أو ( ة ) .
ـــــــ ـــــــ ـــــــ ـــــــ ـــــــ ـــــــ ـــــــ ـــــــ ـــــــ ــــــ
مواقع التاء المفتوحة:
1) إذا كانت التاء أصلية في الأسم الثلاثي ساكن الوسط وجمعه . مثل : بيْت ـــــــ بيوت.
2) إذا كانت آخر الأسماء وقبلها واو أو ياء . مثل: كبريت ـــــــ بيروت ـــــــ ياقوت .
3) إذا كانت علامة الجمع المؤنث السالم . مثل: صاحبات ـــــــ طالبات ـــــــ قانتات.
4) في بعض الحروف. مثل: ليت ـــــــ لعلت ـــــــ ثمَّت.
5) في بعض الأسماء . مثل: هيهات.
6) إذا مانت ساكن ودالة على التأنيث. مثل: جاءت ـــــــ درسَت .
7) تاء الفاعل . مثل: ذهبتُ.
مواقع التاء المربوطة:
1) علامة التأنيث في بعض الأسماء المؤنثة. مثل: فاطمة , عائشة ,
وبعض أعلام الذكور مثل: حمزة , طلحة .
2) في بعض جموع التكسير التي لا يوجد بمفردها تاء. مثل: قاضي ـــــــ قضاة .
أما إذا كانت في مفردها تاء فانها تكتب مفتوحة كما في المثال : بيت ـــــــ بيوت .
3) في بعض الأسماء التي تأتي للمبالغة . مثل : العلامة , النابغة .
4) الظرف ( ثمة )
ـــــــ ـــــــ ـــــــ ـــــــ ـــــــ ـــــــ ـــــــ ـــــــ ـــــــ ــــــ
الألف اللينة
وتسمى الألف المقصورة ( هذا التسمية هي للألف في آخر الكلام سواء كانت قائمة أو على شكل ياء )
وترسم الألف اللينة ( المتطرفة ) على شكلين هما :
1- قائمة. 2- على شكل ياء ( ى ).
وترسم الألف اللينة قائمة في الحالات التالية :
1) الأسماء الأعجمية. فرنسا , ألمانيا , زليخا ... .
2) الأسماء المبنية . وهي الأسماء التي لاتتغير حالتها الإعرابية.
مثل توضيحي على عدم تغير الحالة الإعرابية:
مررتُ بهذهِ ـــــــ جاءت هذهِ ـــــــ رأيت هذهِ .
ومثال الأسماء المبنية : هذه , هذا . أنتما , أنا ... .
3) الأسم الثلاثي المعرب عندما يكون أصل الألف واو . مثل: عصا , علا .
وطرق معرفة أصل الألف في الأسماء الثلاثية :
أ- التثنية. مثل : عصا ـــــــ عصوان . وهنا ظهرت أصل الألف وهي واو .
ب- الرجوع إلى المصدر . مثل: عُلا ـــــــ علواً.
ج- الرجوع إلى المعاجم اللغوية إذا تعذر معرفة اصل الألف بالطريقتين السابقتين.
4) الأسم غير الثلاثي المعرب عندما يكون قبل الألف ياء. مثل : قضايا , دنيا , منايا .
5) الفعل الثلاثي عندما يكون أصل الألف واو.
وطريقة معرفة أصل الألف بالأفعال الثلاثية هي:
أ- بإرجاع الفعل إلى المضارع.
مثل: نما ـــــــ ينمو , نجا ـــــــ ينجو .
ب- بإسناد الفعل إلى المتكلم. مثل : نجا ـــــــ نجوت.
6) الفعل غير الثلاثي عندما يكون قبل الألف ياء . مثل : استحيا , اعيا .
7) الحروف . مثل : لا , ما , أيا , هيا ... .
وترسم الألف اللينةعلى شكل ياء ( ى ) في الحالات التالية:
1) يستثنى من الأسماء الأعجمية : موسى , عيسى , كسرى , بخارى , متَّى ... .
2) يستثنى من الأسماء المبنية : أنَّى , أولى , متى ... .
3) الأسم الثلاثي المعرب عندما يكون أصل الألف ياء. مثل : فتى , هدى .
وطريقة معرفة أصل الألف بالأسماء الثلاثية أوردناه فيما سبق .
4) الأسم غير الثلاثي المعرب عندما لا يكون قبل الألف ياء. مثل : مستشفى , مصطفى , سلمى .
5) الفعل الثلاثي عندما يكون أصل الألف ياء .
وطريقة معرفة أصل الألف بالأفعال الثلاثية أوردناه فيما سبق.
6) الفعل غير الثلاثي عندما لا يكون قبل الألف ياء . مثل : استلقى , يتحرى ... .
7) يستثنى من الحروف . حتى, على, إلى, بلى ... .
ـــــــ ـــــــ ـــــــ ـــــــ ـــــــ ـــــــ ـــــــ ـــــــ ـــــــ ــــــ
الحذف والإثبات
تحذف بعض الحروف خطاً وتبقى كتابة في الإملاء العربي مثل :
1- ( ابن ) تحذف ألفها في المواضع التالية:
أ - إذا وقعت بين ألفين. مثل: محمد بن عبدالله .
ب - إذا وقعت بعد حرف نداء. مثل: يابن محمد.
ج - إذا وقعت بعد همزة الإستفهام . مثل: أبن محمد أنت؟.
ولا تحذف ألف ( ابن ) في المواضع التالية :
أ - إذا لم تبق بعلم أو نداء أو استفهام.
ب- إذا وقعت خبراً للعلم الذي قبلها . مثل: ( قالت اليهود عزيرٌ ابن الله )
ج- في أول السطر حتى ولو كانت بين علمين.
2) تحذف الأف عن ( ما ) الإستفهامية إذا اتصلت بحرف جر . مثل: على+ ما ـــــ علام, في+ ما ـــــ فيم .
3) تحذف الألف عن (ها ) التنبيه إذا اتصلت بأسماء الإشارة . مثل: ها+ ذا ـــــ هذا , ها+ ذه ــــ هذه .
4) تحذف الألف في كلمة ( اسم ) في البسملة . بسم الله الرحمن الرحيم .
5) تحذف الألف من بعض الكلمات مثل:
سماوات ـــــ سموات
لاكــن ـــــ لـكن
إسحاق ـــــ إسحق
ذالك ـــــ ذلك
الرحمان ـــــ الرحمن
6) يحذف حرف العلة من آخر الفعل الأمر والمضارع المجزوم. ( وحروف العلة هي : و - ا - ي )
مثل:
يبكي --- ابكِ ( الفعل الأمر ) --- لم يبكِ ( المضارع المجزوم ).
يسمو --- اسمُ ( الفعل الأمر ) --- لم يسمُ ( المضارع المجزوم ).
يسعى --- يسعَ ( الفعل الأمر ) --- لم يسعَ ( المضارع المجزوم ).
7) تحذف الياء من آخر الأسم المنقوص ( الأسم الذي آخره ياء ) في الحالات التالية:
أ- إذا وقع في محل رفع أو جر. مثل: جاء قاضِ , مررت بقاضِ .
ب- إذا كان جمع مذكر سالم . مثل: داعي ---- داعون .
وتزاد بعض الحروف كتابة ولا تظهر نطقاً :
1) كلمة ( مائة ) فإن الألف تزاد في رأي.
2) تزاد ألف بعد واو الجماعة في الفعل. مثل: ذهبوا.
3) تزاد الواو في الكلمات التالية:
أولاء , أولو , أولات.
4) تزاد الواو في كلمة ( عمْرو ) في حالتي الرفع والجر.
في الرفع ---- جاء عمرٌو.
في الجر ---- جئتُ لعمرٍو.
ولا تضاف الواو في الحالات التالية لــ( عمرو )
- في النصب --- رأيت عمراً.
- الإضـــافة --- جاء عمرُك.
- التــــصغير--- جاء عُمَير.
ـــــــ ـــــــ ـــــــ ـــــــ ـــــــ ـــــــ ـــــــ ـــــــ ـــــــ ــــــ
علامات الترقيم
الترقيم في الكتابة هو وضع رموز اصطلاحية معينة بين الجمل والكلمات
لتحقيق عملية الإفهام من الكاتب والفهم على القاريء.
# وعلامات الترقيم كثيرة وأشهرها :
1) الفاصلة ( , ) ومواضعها :
- بين الجمل القصيرة والجمل المتعاطفة.
- بين أجزاء الشيء الواحد. مثل: ( أربعة تسوِّد المرء: الأدب, العلم, الصدق, والأمانة. )
2) الفاصلة المنقوطة ( ؛ ) وهي توضع بين جملتين بينهما علاقة بالمعنى.
مثل: " رحم الله عبداً قال خيراً فغنم؛ أو سكت فسلم "
أو قد تربط بينهما علاقة سببية. مثل : سافر فهد للدراسة؛ فنجح.
3) النقطة ( . ) وموضعها في نهاية الكلام ونهاية الفقرة.
4) النقطتان الرأسيتان ( : ) ومواضعها:
أ- في فصل فعل القول عن القول.
مثل: قال مدير المدرسة في شأن التأخير: أرجوا المواظبة على العمل والحضور المبكر.
ب- بين الشيء وأقسامه.
مثل: فصول السنة: الصيف, الخريف, الشتاء, والربيع.
ج- بين الشيء وتعريفه.
مثل: الكتابة هي: صناعة الكتب والرسائل.
5) الشرطة ( - ) ومواضعها في الجمل المعترضة ( مثل الدعاء ) , وفي الحوار ( القصص)
6) علامة الإستفهام( ؟ ) وموضعها في تذييل السؤال.
7) علامة التعجب ( ! ) وموضعها في آخر الجمل التعجبية.
8) علامة الحذف ( ... ) ثلاث نقط للدلالة على حذف كلمة أو أكثر.
9) الأقواس وهي ثلاثة أنواع :
أ- " " علامة التنصيص وهي تحصر النصوص المنقولة نصاً.
ب- ( ) ويوضعان للتفسير ويمكن وضعهما للجمل المعترضة.
مثل: الذهب الأسود ( البترول ) يكثر بالخليج.
ج- [ ] القوسان المربعان ويوضعان ما يضيفه المحقق أو الناقل للنصوص.
مثل: " من شروط فصاحة المفرد [ ليس مثنى ولا جمع ] عدم الغرابة "
فعلامة التنصيص في المثال السابق دلت على النقل نصياً أما الأقواس المربعة فتدل على الإضافة للنص المنقول وتفسيره وعدم المساس بالنص المنقول.
وهذا أهم ماجمعته لكم في فنون الإملاء والكتابة وهي مجهود شخصي قابل للخطأ
فمن يرى منكم خطأ مني فيما جمعت فليشير إليه لتعم الفائدة وهذا المجهود هو أقل ما أقدمه لمنتداي الغالي على قلبي بأعضائه ومشرفيه وإدارته.
ولا أسمح ولاأحلل من ينقل الموضوع إلا بذكر المصدر
www.qis8.com
وتقبلو خالص ودي وتقديري لكم
" كلي..لها"