إذا لم يكن مبرراً ................

[abu-omar]

عقدة رجوعنا لمحافظة حفر الباطن تستفحل فينا لدرجة أنها تعمينا أحيانا عن كثير من الايجابيات التي ننالها من تلك المرجعية , ثم أننا في النهاية مركز يتبع لمحافظة , ومن تلك الايجابيات مرجعية فرع جمعية البر الخيرية في القيصومة لجمعية البر في حفر الباطن ، و لا يخفى على الجميع قوة جمعية البر الخيرية في حفر الباطن و يشهد لها انجازاتها الجبارة وفي السنوات الاخيرة خاصة , ومنها :
-وقف اليتيم
وقف الوالدين
-مركزالايتام للبنين
-مركز اليتيمات
ولست هنا معددا أو شاهداً لها , فهي قائمة - بعد توفيق الله - على جهود كادر كبير متمرس في العمل الخيري ,
فما العيب في كونك تابعاً لتلك الجمعية ؟
ما هي مبررات السعي للإنفصال عن تلك الجمعية ؟
أجزم بأنه لا يوجد تقصير من قبل الجمعية تجاه فرع القيصومة , كما أنه لا يوجد في الجمعية فرق بين محتاج من هذا المكان أو ذاك , و ميزانية الجمعية و قوة الداعمين لها من الامراء و من تجار المحافظة و أهل الخير من خارجها , و ترأس الشيخ الثنيان مجلس الادارة و العبدالكريم إدارتها , يدل على أننا نتبع لصرحٍ شديد .


من يضمن لنا قوة الجمعية في مدينة القيصومة إذا ما انفصلت ؟
من يكفل استمرارية الدفع للأيتام و المحتاجين ؟
ما هي الخطط الفريده التي سنقوم بها ؟
من يضمن للعاملين فيها حقوقهم ؟

دعم الجمعية ( المستقلة ) من قبل الشئون الاجتماعية إذا كان هو السوغ الوحيد , فللعلم أن جميع الاعمال الخيرية و التطوعية لا تقوم إلا على فاعلي الخير من هنا و هناك , و كفالة الايتام و الاسر المحتاجة وكذالك بناء و صيانة المساجد , غالباً ما تكون خارج نطاق تلك الميزانية .
هل نفصل الفرع ثم نبحث عن داعمين من مدينة الحفر ؟!!! ماذا فعلنا إذاً ؟؟؟؟
اضمنوا حقوق المحتاجين لمدة سنتين على الاقل , ثم أقدموا على مثل هذا الامر بعد الدراسة الوافية لنتائج الفصل .
وفي الختام ,,,,,,,,
يعلم القائمين على الجمعية و الساعين لتطويرها قدرهم عندى , وحبي لهم في الله .........
ولكن ألا نتعض مما تم في جمعية التنمية الاجتماعية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الفصل لأجل الفصل فقط ليس هدفاً
نعم للمطابة بتوفير دوائر حكومية أو فروع لها ......... نعم للمطالبه بتوفير مصدر مياه في المدينة عن طريق حفر الآبار .............نعم لــ ........نعم لـ.........
تصل مستحقات المحتاجين .........وهذا هو هدف الجمعية ......كانت أصلاً أم فرعاً لا تهم التسمية..........
لم أخف يوماً من التغيير , و لا أحب التسرع و الحماس إذا لم يكن مبرراً ................

من التراث " عقب الثنتين راح فداوي "
إن أعجبك ما كتبته فقل : جزاك الله خير
إن لم يعجبك أو تضايقت منه فقل : سامحك الله

[سفير بلا سفارة]

اسمحلي اخوي ابو عمر

الفساد الاداري موجود في كل مكان

وان قيام جمعيه مستقله في مدينة القيصومة يزيل الفقر عن مدينة القيصومة

وهل تعلم ان التجار لو يقومون بدفع زكاة اموالهم او الارباح لما ظل فقير

والجمعيه بالقيصومة مايقصرون


وانا اناشد الجمعيه وفقراء القيصومة بعدم السكوت لحقوقهم والي يسكت عن الحق شيطان اخرس

اسمحوني على الاطاله

تقبل تحياتي سفير بلا سفارة

[شامخ]

بدايةأخي الكريم .,.,أهلا ومرحبا بك
في منتداك.
وجهة نظر نحترمها.
لكن هناك مثل يقول اللي ما ياكل بيده مايشبع.
نحترم الإخوان في جمعية حفر الباطن وإدارتها الموقره.
لكن يجب أن نخرج من عبائتهم ..,, لنستقل بأنفسنا لدينا
من الطاقات والكوادر البشريه من أبناء هذه البلده الطيبه
من يستطيع يدير جمعيات وليس جمعيه واحده.

خالص التقدير لشخصك الكريم

[الغالي]

أخي الكريم أبو عمر

أهلا و سهلا فيك في البوابة

و كلامك على العين و الراس

و أنا من ضمن المؤيدين و بقوة لفصل جمعية البر في القيصومة عن جمعية البر في حفر الباطن
و ذلك لأسباب عديدة ألخصها في التالي :

1- عند وجود حالة يتم بحثها في مدينة القيصومة و تكون هذه الحالة محتاجة للدعم فإنه يتم إرسال البيانات و الملخص للحالة لحفر الباطن و يتم الحكم عليها إما بالموافقة أو بالرفض ...

2- عند وجود المتبرعين يتم تحويل جميع الأموال لحساب جمعية البر بحفر الباطن .

3- عند القيام بأي برنامج سواء تفطير أو عيادي أو ...إلخ فأنه يتوجب أخذ الإذن من جمعية حفر الباطن للحصول على الدعم المادي عكس ما تكون مستقلة .

4- جهود جمعية البر في حفر الباطن مشكورة و لا يمكن أن ننساها و لكن " دهنّا في مكبتنا "
أي الإنفصال أولى و أجدى بالنسبة لمدينة القيصومة مع كثرة عدد الداعمين سواء ممن يدعمون بالإستقطاع الشهري , أو المتصدقين أو أصحاب الزكاة و هم كثر .

5- جمعية البر بالقيصومة أدرى بأهلها و بأغنياءها و فقراءها لذلك تستطيع أن تقوّم نفسها بفضل الله أولا
ثم بجهود الشباب المتحمسين .

و ختاماً فإن بالقيصومة شباباً مخلص متحمس مجتهد يعمل عملا دؤوب و لو وكَلت له أكثر من مسؤولية لأداها على الوجه السليم .

بارك الله فيك أبو عمر ...
و هذا من حبي لك و للقيصومة

[أبو اسماء]

إلى الأخوة الكرام


أنا أؤيد كاتب الموضوع ولسبب بسيط

ذكر لي أحد من يعملون بالجمعية الخيرية بالقيصومة


أن من يدفعون هم تجار وأهل الخير بحفر الباطن


وأن تجار القيصومة ما يدفعون شيئاً وعددهم قليل جداً لا يذكر


بالعربي لو انفصلت الجمعية عن حفر الباطن يدجون المحتاجين

[السيف]

مع احترامي الشديد لرأي أبو عمر ورأي سحاب أنا ضد نظرتكم جملة وتفصيلا

ولي مع موضوعك وقفات :

1- جهود جمعية البر الخيرية بحفر الباطن لاتخفى على أحد وهي واضحة للعيان يشكرون عليها .

2- الإشارة في موضوعك إلى وجود كوادر لها خبرة في عمل الجمعية هذه الكوادر موجودة في القيصومة ولله الحمد والمنه .

3- لاعيب في كون جمعية القيصومة تابعة للحفر لكن الانفصال من أسباب نجاح العمل وأن يقوم العمل بكيان مستقل ولذلك تجد الدمج دائما ما يعقد الأمور ويخلط الحابل بالنابل ،،،،،ثم أن طلب الانفصال ليس لأن الجمعية في الحفر بها عيب ،،، بل هذا تطوير وتركيز زائد في العمل .

4- مبررات السعي يا أخي الكريم الفاضل كثيره منها أن هناك تهيئة لجعل الحفر منطقة والقيصومة محافظة ،،، وأن الأفضل لفقراء القيصومة أن يراعون من قريب وتضبط أمورهم ،،،، وتعالج ظروفهم ومنها أن أنشطة جميعة البر في الحفر قاصرة على الحفر ولا تستطيع أن تعملها بالقيصومة وذلك لبعدها عن القيصومة فقط ولأسباب أخرى لا أود ذكرها علانية .

4- التقصير لانجزم أنه موجود ولكن فتحها نحسبه من باب التطوير ،،، والتركيز على الفقراء والمحتاجين ، ، ، ونعلم أنه لايوجد فرق بين محتاج هنا ومحتاج هناك وهذا الكلام يوجه لتجار الحفر وتجار آخرين أن الذي يدعم لابد أن يخلص النية ولا يفرق بين المحتاجين .

5- وجود الشيخ سليمان في جمعية الحفر فعلا يزيد من قوتها ،، ووجوده في الحفر لايلغي طاقات الناس ففي البلد من الثقات والعاملين ما إن تتوقف عنهم العبارات أمثال أبا عبدالرحمن الشبرمي شيخ القيصومة ،،،

6- للعلم وجود جمعية بر في القيصومة لايعني استغناءها عن جمعية الحفر فقد يكون هناك تعاون في كثير من الأمور .

7- أما من يضمن لك قوة الجمعية في القيصومة ،، فهذا في علم الغيب فمن الذي كان يضمن نجاح جمعية البر في الحفر بعد أن كادت تغلق في أعوام سابقة ،، وظننا وتفاؤلنا بإذن الله على أيدي المخلصين أنها ستقوم خير قيام ،،،،،،،،،،

8- قضية حقوق العاملين هناك ميزانية من الشؤون الاجتماعية مستمرة تحفظ حقوقهم وما زاد فهو للفقراء .

9- فاعلي الخير في كل مكان ،،، ليس مقتصرا على حفر الباطن فقط والذي تبنى فكرة الانفصال هم تجار القيصومة وظننا فيهم خيرا وليس الاعتماد عليهم فحسب .10 - ((((((((((ولكن ألا نتعض مما تم في جمعية التنمية الاجتماعية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الفصل لأجل الفصل فقط ليس هدفاً)))))))

كل وجهات نظرك تقبلتها إلا هذه الجملة التي تدل على جهلك العظيم باللجنة وما حصل وما يحصل باللجنة وماسبب الاستقالة فهذه الفقرة سوف أعتبرها زلة صدرت منك لن أعقب عليها وإن أصريت فسوف أناقشك فيها ،،،،، لأني اعتبرها حشو في موضوعك فقط لاغير . ويبدو أنك ناقم من غير منقم .

11- تأييدك للمطالبات في الدوائر الحكومية لماذا ؟ الجواب ضعه للجمعية .........

12- جهود الناس في استقلال الجمعية ليس وليد الساعة ولكن له سنوات يناقش وحان التنفيذ

ولم يكن نابعا عن حماس وتسرع كما زعمت . 13- (((((((إن أعجبك ما كتبته فقل : جزاك الله خير
إن لم يعجبك أو تضايقت منه فقل : سامحك الله))))))

والله عجيب أنت تبي الناس تحترم وجهة نظرك وعقلك احترم عقولها ،،،، وتقبل وجهات نظرهم كما تقبلوا وجهة نظرك أما نعلق بهذه الكلمتين ونكمم أفواهنا ونهز رؤوسنا لكلامك لا والله بل نوضح كل غلط في كلامك وكل وجهة نظر نحترمها

هذه ردود عن الحالة التشاؤمية التي ذكرها الأخ أعلاه وإليكم الموجز التفاؤلي بإذن الله :

- بيوت القيصومة لاتتجاوز ألفين بيت

- بيوت الفقراء بالقيصومة لاتتجاوز 200 بيت

- صرفية جمعية الحفر للبلد مرتين كل عام يحصل بها لى ألف ريال وطعام ونادرا ما يكون هناك مبلغ مثل أربع ألاف إلا إذا كان هناك دعم ملكي قوي فإنه يشمل جميع الجمعيات

- يقل نصيب الفقراء كلما كثروا وأما إذا كانوا قليل فإنه يزيد دخلهم وتفنى حاجتهم

- من أهداف المرسومة في الجمعية ليست دعم الفقير فحسب بل إزالة الفقر عن الفقير

- هناك قرى صغيره كثيره كروضة الهباس فيها جمعية بر خيرية وناجحة وليس عندهم ولا تاجر .

- في كل عمل يقوم يكثر المرجفون والنقاد ولكن الواجب على الذي يتولى هذه الأعمال أن يخلص لله سبحانه ويتوكل على الله ويجتهد ،،،،،،، إذا أردنا فعلا التوجيه فعلينا أن نرسم الخطى الصحيحة نحو النجاح لا أن نحبط ونثبط المجتهدين ،،،،،،،،،،

في الختام / أسأل الله سبحانه وتعالى أن يوفق الجميع لما يحبه ويرضاه وأن يكتب ما فيه خير للبلد وأهل البلد


كتبه أخوكم / السيف

[أبو عروة]

سامحك الله لا أحب أن أتعمق فأردت أن اختصر كما طلبت فأخواني من قبلي قالوا بما فبه الكفاية