مايصح الاالصحيح
09-24-2011, 09:55 PM
:Islam_s_164:
أهنيكم بهذة المناسبة الغالية على قلوبنا جميعاً أبناء الوطن الغالي
أحبتي عندي لكم موضوع يستحق النقاش أن سمحت لي إدارةالمنتدى
بذلك
واتمني أن لاتحذف مشاركتي لأنها وببساطة ردع لمظلمة وتوضيحاً لحق
ولي الفرصة والوقت كاغيري من الأعضاء في الطرح والتعليق
مادام في حدود الأدب ونطاق اللباقة
سؤالي :
هل من الدين والأدب والرقي في التعامل والمصداقية في الطرح أن اختبى خلف الشاشة وازور المنتدى
مطلقاً لنفسي عنانها لتفعل ماتشتهي من دون رقيب من عقلي ولاخوف من حسيب عظيم
واطلق التهام جزافا في خلق الله ؟؟؟؟؟؟؟
سوف أطرح مشاركتي ولكم حرية النقد فيها لانه قد يأتي يوم وتتفأجاون بأن الدور قد دنا لكم
الحمدلله القائل
(وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَلِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئاًوَإِنْكَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَاحَاسِبِين)
وأشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيرا، أمَّابَعْد:......
لقد أمر ربنا - سبحانه - بإيفاء الحقوق وإيصالها إلى أصحابها، وتكميلها وإتمامها، وحذرنا من بخسهاونقصها، وغمط أهلها، وهذا من أُسس دعوات الأنبياء، وقد قال شعيب - عليه السلام - لقومه:
{وَلاَ تَبْخَسُواْالنَّاسَ أَشْيَاءهُمْ}
والبخس هوالإنقاص على سبيل الظلموالتعييب،أو التزهيد، أو المخادعة عن القيمة، أو الاحتيال في التزيُّد في الكيل والنقصان وليست مقصورة على البيع والشراء فقط، بل تدخل فيها الأعمال والتصرفات،وكذلك تقييم مجهودات الناس، ومعرفة منازلهم،وإنزالهم إياها والبخس يشمل النقص والعيب في كل شيء، فهو يشمل بخس الحق، وبخس المال، وبخس العلم، ومنه بخس الحقوق المعنوية كالعلوم والفضائل
وقد تكون المظالم بالتعدي على الحقوق المعنوية بغيبة ووشاية. فاحذر أخي المسلم الظلم، فإنالله ليس بغافل عما تعمل
(وَلاَتَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلاً عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَايُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الأَبْصَارُ. مُهْطِعِينَ مُقْنِعِيرُءُوسِهِمْ لاَ يَرْتَدُّ إِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْ وَأَفْئِدَتُهُمْهَوَاءٌ)
صور بخس الحقوق في زماننا كثيرةومنها ماصدر من الأخ الذي تمنيت إن يكون من أسمه لعقله نصيب( كلمةتحرير )وأن تحرر العقل لنعمه ينار بها الطريق والمسلك سوف أحدثك ماأخذ بيدي أسلوب العقل والمنطق والجدال اللطيف
(وجادلهم بالتي هي أحسن )
متجنبا أسلوبك ومكيالك الذي تستصرخ به الناس با قنعوني
قال شيخ الإسلام ابنتيمية - رحمه الله - "، فإنزال الناس منازلهم مطلوب، ويحمي من البخس ".
ياصاحبي الحذق قرأنا الخبر كما قرأه أعضاء هذا المنتدى الموقر ولم يحنقنا بقدر مااسعدنا زيارة ملكية لمدينتنا
كما فرحناالعام المنصرم بزيارة مدير عام مكافحة المخدرات في الشرقية
ومن ثما قرأنا مشاركةالأخmss ولم نعلق لعدم شكنا في منازلنا ولم نكن تحمل في قلوبنا غلً علي الذين أمنوا وقلنا هذه وجهه رأي وحرية في الطرح لنتفاجأة بتدخلك بغير وجهه حق بقولك
( المهايط اللي وداكم بداهية)
أما بقولك شيخ و(سيكورتي ) وماالضيرفي ذلك إن يعمل الرجل في الأمن الصناعي اوغيره ألا تعلم إن من أبناءالأسر الحاكمة من عمل ويعمل في وظائف ومهن متعدة وغيرهم من أبناء الوطن وكلنا لخدمةهذا البلد ونبحث عن أرزاقنا وهل يتعارض العمل المباح مع الأصل الطيب الرفيع هل يعدعيباً ان يعمل الرجل ونسبه طيب لله درك
كيف تفكر؟؟؟؟؟؟هل تريدة شيخ عاطل
وماهو مقياس التدهور الذي تعلمه أذا كان التدهور يشرفهم بزيارة صاحب سمو ملكي جدة الموحد لهذاالكيان الشامخ وطننا الحبيب الذي كلنا لخدمة فنعم بهذا التدهور
ماهو التدهور الذي تعلمه انت ياهذا لرجال قبيلة العماني عامة وللأخ ابوفيصل كأحد أبناءها خاصة
انك حملت على نفسك وزراً ووزر كل شخص دخل وقرأ ماخط يمناك علي غير وجهه حقه
ان كنت تبحث عن إجابة لأقناعك
فارتحل لنجد وسأل هناك هل يعدون من مشايخ قبيلة سبيع أما لا ومررعلي قريتهم العمانية لتعلم وتتعلم او أقرأ في منتديات سبيع عنهم ,
وأنصحك بقرأةكتب الأنساب ومجالسة المشايخ وغيرهم من كبار السن لتعرف منهم العمانية
من غير تقصير من شأن باقي شيوخ القبائل النجدية وغيرالنجدية
أضحكت سني بقول مديره هندي سيدي ألم تصل السعودة لقطاع أرامكوا وهي أكبر منشأ نفطية في الدوله
وفي المنطقة كثير من موظفين ارامكوا فبحث عن مديرك الهندي الذي عينة قال لله :
(ضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَاوَيْلَتَنَا مَالِ هَذَا الْكِتَابِ لا يُغَادِرُ صَغِيرَةًوَلا كَبِيرَةً إِلَّاأَحْصَاهَا وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِراً وَلا يَظْلِمُ رَبُّكَأَحَداً)
إن الاعتراف بالحق لأهله مطلوب، وإنصاف الناس واجب حتى لو كان بينك وبينهم شيء ينبغي لك مقاومة هوى نفسك عندما تدعوك إلى البخس
{أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَإِلَهَهُ هَوَاهُ}
فليكن العدل مبدأك وشعارك حتى مع أقرانك وخصومة
{وَلاَيَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُلِلتَّقْوَى}
أخي في الإسلام والملة ـ وأحسبك كذلك ـ اتق الله حق تقواه وراقبه واخشى من مراقبة لك وأعلم أن الله مطلع على السر والنجوى فلا تختفي خلف لوحة الكيبورد وتطلق التهم والافترات الا لشي أنت اعلم الناس به في نفسك
فاتقي الله واحذر مظالم العباد، فلا تحللها لأهواك ومزاجاتك يا عبد الله واعلم أن من أعظم البخس أن يبيع الإنسان آخرته بشيء من الدنيا، فيبيع الباقي بالفاني
( يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْلِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَاتَعْمَلُونَ)
فلنتقي ظلم بعضنا لبعض في دم أو مال أو عرض أو حق من الحقوق، فإن الله تبارك وتعالى قائم على كل نفس بما كسبت، ويجزيها يوم القيامة بما عملت. يقرأ الإنسان كتابه ويقال له
(اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَى بِنَفْسِكَ اليَوْمَ عَلَيْكَحَسِيباً)
وبخس الناس أشياءهم ظلم يهدم المجتمع، ويشيع الهرج، ويدفع للأخذ بالحق بالقوة، فيختل الأمن، ويشيع الفساد، وتنقلب الموازين. وهي من أسباب المحق، وزوال البركة
.فالله الله! ياعباد الله! فما جف القطر، وما نزعت البركة ، وما تباغضت القلوب، وما فسد الأولاد؛إلا من الظلم . إن الظلم ظلمات في القلب، وفي القبر والحياة والآخرة.
فالله أوصي نفسي وإياكم باتقاء الظلم، في المعاملات والأقوال والأخلاق، فإنكم سوف توقفون عندربكم في العرض الأكبر
(واتق الله دعوة المظلوم فإنه ليس بينها وبينه حجاب).
نصيحه لك
لا تكتب يمينك شئ الا سرعينك إن تراه يوم القيامة
(عذراًعلى الاطاله ولـ مواقف أبو فيصل الطيبة لمادونت يدي
ماسبق)
ونفعنا بهدي سيد المرسلين وبقوله القويم أقول قولي هذا واستغفرواالله العظيم لي
ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب فاستغفروه إنه هو الغفورالرحيم.
سبحان ربك ربالعزة عما يصفون، وسلام على المرسلين
أهنيكم بهذة المناسبة الغالية على قلوبنا جميعاً أبناء الوطن الغالي
أحبتي عندي لكم موضوع يستحق النقاش أن سمحت لي إدارةالمنتدى
بذلك
واتمني أن لاتحذف مشاركتي لأنها وببساطة ردع لمظلمة وتوضيحاً لحق
ولي الفرصة والوقت كاغيري من الأعضاء في الطرح والتعليق
مادام في حدود الأدب ونطاق اللباقة
سؤالي :
هل من الدين والأدب والرقي في التعامل والمصداقية في الطرح أن اختبى خلف الشاشة وازور المنتدى
مطلقاً لنفسي عنانها لتفعل ماتشتهي من دون رقيب من عقلي ولاخوف من حسيب عظيم
واطلق التهام جزافا في خلق الله ؟؟؟؟؟؟؟
سوف أطرح مشاركتي ولكم حرية النقد فيها لانه قد يأتي يوم وتتفأجاون بأن الدور قد دنا لكم
الحمدلله القائل
(وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَلِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئاًوَإِنْكَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَاحَاسِبِين)
وأشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيرا، أمَّابَعْد:......
لقد أمر ربنا - سبحانه - بإيفاء الحقوق وإيصالها إلى أصحابها، وتكميلها وإتمامها، وحذرنا من بخسهاونقصها، وغمط أهلها، وهذا من أُسس دعوات الأنبياء، وقد قال شعيب - عليه السلام - لقومه:
{وَلاَ تَبْخَسُواْالنَّاسَ أَشْيَاءهُمْ}
والبخس هوالإنقاص على سبيل الظلموالتعييب،أو التزهيد، أو المخادعة عن القيمة، أو الاحتيال في التزيُّد في الكيل والنقصان وليست مقصورة على البيع والشراء فقط، بل تدخل فيها الأعمال والتصرفات،وكذلك تقييم مجهودات الناس، ومعرفة منازلهم،وإنزالهم إياها والبخس يشمل النقص والعيب في كل شيء، فهو يشمل بخس الحق، وبخس المال، وبخس العلم، ومنه بخس الحقوق المعنوية كالعلوم والفضائل
وقد تكون المظالم بالتعدي على الحقوق المعنوية بغيبة ووشاية. فاحذر أخي المسلم الظلم، فإنالله ليس بغافل عما تعمل
(وَلاَتَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلاً عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَايُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الأَبْصَارُ. مُهْطِعِينَ مُقْنِعِيرُءُوسِهِمْ لاَ يَرْتَدُّ إِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْ وَأَفْئِدَتُهُمْهَوَاءٌ)
صور بخس الحقوق في زماننا كثيرةومنها ماصدر من الأخ الذي تمنيت إن يكون من أسمه لعقله نصيب( كلمةتحرير )وأن تحرر العقل لنعمه ينار بها الطريق والمسلك سوف أحدثك ماأخذ بيدي أسلوب العقل والمنطق والجدال اللطيف
(وجادلهم بالتي هي أحسن )
متجنبا أسلوبك ومكيالك الذي تستصرخ به الناس با قنعوني
قال شيخ الإسلام ابنتيمية - رحمه الله - "، فإنزال الناس منازلهم مطلوب، ويحمي من البخس ".
ياصاحبي الحذق قرأنا الخبر كما قرأه أعضاء هذا المنتدى الموقر ولم يحنقنا بقدر مااسعدنا زيارة ملكية لمدينتنا
كما فرحناالعام المنصرم بزيارة مدير عام مكافحة المخدرات في الشرقية
ومن ثما قرأنا مشاركةالأخmss ولم نعلق لعدم شكنا في منازلنا ولم نكن تحمل في قلوبنا غلً علي الذين أمنوا وقلنا هذه وجهه رأي وحرية في الطرح لنتفاجأة بتدخلك بغير وجهه حق بقولك
( المهايط اللي وداكم بداهية)
أما بقولك شيخ و(سيكورتي ) وماالضيرفي ذلك إن يعمل الرجل في الأمن الصناعي اوغيره ألا تعلم إن من أبناءالأسر الحاكمة من عمل ويعمل في وظائف ومهن متعدة وغيرهم من أبناء الوطن وكلنا لخدمةهذا البلد ونبحث عن أرزاقنا وهل يتعارض العمل المباح مع الأصل الطيب الرفيع هل يعدعيباً ان يعمل الرجل ونسبه طيب لله درك
كيف تفكر؟؟؟؟؟؟هل تريدة شيخ عاطل
وماهو مقياس التدهور الذي تعلمه أذا كان التدهور يشرفهم بزيارة صاحب سمو ملكي جدة الموحد لهذاالكيان الشامخ وطننا الحبيب الذي كلنا لخدمة فنعم بهذا التدهور
ماهو التدهور الذي تعلمه انت ياهذا لرجال قبيلة العماني عامة وللأخ ابوفيصل كأحد أبناءها خاصة
انك حملت على نفسك وزراً ووزر كل شخص دخل وقرأ ماخط يمناك علي غير وجهه حقه
ان كنت تبحث عن إجابة لأقناعك
فارتحل لنجد وسأل هناك هل يعدون من مشايخ قبيلة سبيع أما لا ومررعلي قريتهم العمانية لتعلم وتتعلم او أقرأ في منتديات سبيع عنهم ,
وأنصحك بقرأةكتب الأنساب ومجالسة المشايخ وغيرهم من كبار السن لتعرف منهم العمانية
من غير تقصير من شأن باقي شيوخ القبائل النجدية وغيرالنجدية
أضحكت سني بقول مديره هندي سيدي ألم تصل السعودة لقطاع أرامكوا وهي أكبر منشأ نفطية في الدوله
وفي المنطقة كثير من موظفين ارامكوا فبحث عن مديرك الهندي الذي عينة قال لله :
(ضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَاوَيْلَتَنَا مَالِ هَذَا الْكِتَابِ لا يُغَادِرُ صَغِيرَةًوَلا كَبِيرَةً إِلَّاأَحْصَاهَا وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِراً وَلا يَظْلِمُ رَبُّكَأَحَداً)
إن الاعتراف بالحق لأهله مطلوب، وإنصاف الناس واجب حتى لو كان بينك وبينهم شيء ينبغي لك مقاومة هوى نفسك عندما تدعوك إلى البخس
{أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَإِلَهَهُ هَوَاهُ}
فليكن العدل مبدأك وشعارك حتى مع أقرانك وخصومة
{وَلاَيَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُلِلتَّقْوَى}
أخي في الإسلام والملة ـ وأحسبك كذلك ـ اتق الله حق تقواه وراقبه واخشى من مراقبة لك وأعلم أن الله مطلع على السر والنجوى فلا تختفي خلف لوحة الكيبورد وتطلق التهم والافترات الا لشي أنت اعلم الناس به في نفسك
فاتقي الله واحذر مظالم العباد، فلا تحللها لأهواك ومزاجاتك يا عبد الله واعلم أن من أعظم البخس أن يبيع الإنسان آخرته بشيء من الدنيا، فيبيع الباقي بالفاني
( يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْلِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَاتَعْمَلُونَ)
فلنتقي ظلم بعضنا لبعض في دم أو مال أو عرض أو حق من الحقوق، فإن الله تبارك وتعالى قائم على كل نفس بما كسبت، ويجزيها يوم القيامة بما عملت. يقرأ الإنسان كتابه ويقال له
(اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَى بِنَفْسِكَ اليَوْمَ عَلَيْكَحَسِيباً)
وبخس الناس أشياءهم ظلم يهدم المجتمع، ويشيع الهرج، ويدفع للأخذ بالحق بالقوة، فيختل الأمن، ويشيع الفساد، وتنقلب الموازين. وهي من أسباب المحق، وزوال البركة
.فالله الله! ياعباد الله! فما جف القطر، وما نزعت البركة ، وما تباغضت القلوب، وما فسد الأولاد؛إلا من الظلم . إن الظلم ظلمات في القلب، وفي القبر والحياة والآخرة.
فالله أوصي نفسي وإياكم باتقاء الظلم، في المعاملات والأقوال والأخلاق، فإنكم سوف توقفون عندربكم في العرض الأكبر
(واتق الله دعوة المظلوم فإنه ليس بينها وبينه حجاب).
نصيحه لك
لا تكتب يمينك شئ الا سرعينك إن تراه يوم القيامة
(عذراًعلى الاطاله ولـ مواقف أبو فيصل الطيبة لمادونت يدي
ماسبق)
ونفعنا بهدي سيد المرسلين وبقوله القويم أقول قولي هذا واستغفرواالله العظيم لي
ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب فاستغفروه إنه هو الغفورالرحيم.
سبحان ربك ربالعزة عما يصفون، وسلام على المرسلين